汗青 大年夜 大年夜 势交汇中的中国特点 社会主义

来源 :《红旗文稿》作者:侯惠勤义务 编辑 :杨帆
2019-04-11 15:46

门路 问题是关系党的事业兴衰成败第一位的问题,门路 就是党的生命 。习近平总书记指出,一个国度 实施 什么样的主义,关键 要看这个主义可否 解决这个国度 面对 的汗青 性课题。是马克思列宁主义、毛泽东思惟 引导 中国人平易近 走出了漫漫长夜、建立 了新中国,是中国特点 社会主义使中国快速成长 起来了。汗青 和实际 都告诉 我们,只有社会主义才能 救中国,只有中国特点 社会主义才能 成长 中国,这是汗青 的结论、人平易近 的选择。(习近平:《关于保持 和成长 中国特点 社会主义的几个问题》,《求是》2019年第7期)从世界汗青 潮流 看,中华平易近 族的平易近 族史汇入世界汗青 潮流 ,中华平易近 族的巨大年夜 大年夜 中兴 汇入社会主义现代化潮流 、中国特点 社会主义进入新时代 汇入现代 世界经济全球化潮流 ,在这种汗青 大年夜 大年夜 势交汇中,我们才能 更深刻 地融合 中国特点 社会主义的汗青 地位 。

中华平易近 族史汇入世界汗青 的必定 性和特别 性

人类汗青 的成长 ,宛若奔驰 不息的江河,始于无数蜿蜒曲折 、跌宕放诞 放诞 放诞 放诞 起伏 的涓涓细流、淙淙溪流、汩汩泉流,继而汇成若干的大年夜 大年夜 江大年夜 大年夜 河,形成波澜 壮阔、滚滚 向前的万千气候 ,最后一泻千里、奔驰 入海,开辟 出无比绚丽 的新寰宇 。在汇成人类汗青 的长河中,不免 会出现 分流、逆流甚至断流的现象,但汗青 的大年夜 大年夜 趋势 、大年夜 大年夜 潮流 始终浩浩大年夜 荡、弗成 阻挡 。人类汗青 的客不雅不雅 规律 ,就深藏在这势弗成 挡的汗青 潮流 中。

马克思主义揭示了人类汗青 成长 的根本 规律 ,这就是分娩 力的成长 决定 了社会形态的更替并奠定 汗青 成长 的根本 脉络。人类汗青 由地区 史、平易近 族史向人类史、世界汗青 转化,就是这一规律 的表示 。正如马克思指出的:“后来的每一代人都获得 前一代人已经取得的分娩 力并算作 原料来为本身 新的分娩 干事 ,因为 这一简单 的事实,就形成人们的汗青 中的接洽 ,就形成人类的汗青 ,这个汗青 跟着 人们的分娩 力以及人们的社会关系的越益成长 而越益成为人类的汗青 。”(《马克思恩格斯选集》第4卷,人平易近 出版 社1995年版,第532页)分娩 力赓续 进步 、完美 的请求 ,促使其日益社会化、世界化。打破各平易近 族基于地区 和交往 隔阂 的原始封闭 状况 ,促使其汇入世界汗青 便成为弗成 阻挡 的客不雅不雅 趋势 。

具有五千年连绵 赓续 汗青 的文明古国中国,天然 遵守 汗青 成长 的这一客不雅不雅 规律 。尽管自战国时代 往后 ,我国进入了两千多年漫长的封建社会,并在欧洲近代往后 逐渐从世界前辈 行列落后 ,但在日益成长 的商品经济促进 下,和各国 的交往 还是在赓续 扩大年夜 大年夜 ,平易近 族史也正在慢慢 成为世界汗青 。“中国封建社会内的商品经济的成长 ,已经孕育着成本 主义的萌芽,假如 没有外国成本 主义的影响,中国也将迟缓 地成长 到成本 主义社会。”(《毛泽东选集》第2卷,人平易近 出版 社1991年版,第626页)但是,外国成本 主义的入侵,中断 了中国汗青 的正常过程 。我国是被西方成本 主义裹挟进“世界汗青 ”的,它对于我们并不虞 味着分娩 力和交往 的扩大年夜 大年夜 ,而是可否 “保国”“保种”的严重实际 挑衅 。

根来源 根本 因在于,最先打破地区 隔阂 ,向世界汗青 成长 的力量 是成本 主义。成本 无前提 率性 逐利的本性 ,使得成本 成为第一种真正的世界性力量 。它不只 向一切非成本 主义经济范畴 渗入渗出 ,消解了传统的小农经济,并且 向一切非成本 主义平易近 族区域渗入渗出 ,建立 起世界性经济。起先 ,成本 的出力 点是拓展同一 的、具有无穷 容量的世界市场,经由过程 倾销 商品,把一切国度 的经济活动 都卷进了世界市场。“赓续 扩大年夜 大年夜 产品 销路的须要 ,使令 资产阶层 奔忙 于全球各地。它必须 到处 落户,到处 开辟 ,到处 建立 接洽 。资产阶层 ,因为 开辟 了世界市场,使一切国度 的分娩 和花费 都成为世界性的了。”(《马克思恩格斯选集》第1卷,人平易近 出版 社1995年版,第276页)真正的拓展来自银行成本 和家当 成本 结合 的金融成本 的统治。“集中所有的成本 和泉币 收入,把成千上万分散 的经济变成 一个同一 的全国性的成本 主义经济,并进而变成 世界性的成本 主义经济。”(《列宁专题文集·论成本 主义》,人平易近 出版 社2009年版,第123—124页)

成本 的全球性扩大年夜 ,不是人类平等交往 的扩大年夜 大年夜 ,而是以攫取 超额残剩 价值为寻求 的盘剥 关系的全球化,其成果 就是蓬勃 成本 主义国度 对不蓬勃 国度 的全球殖平易近 化。帝国主义宗主国和殖平易近 地半殖平易近 地人平易近 的抵触 ,成为成本 主义时代 工人阶层 和资产阶层 抵触 外的一个根本 抵触 。中国被裹挟进的“世界汗青 ”,正是世界抵触 激烈 冲突的漩涡,中华平易近 族陷入了灾害 极重沉重 的深渊。

鸦片战斗 的炮火,打醒了当时 前辈 的中国人,唤醒 了他们寻求 真谛 的进修 意识。“那时,求进步 的中国人,只要是西方的新事理 ,什么书也看。向日本、英国、美国、法国、德国吩咐 ?消磨 留学生之多,达到 了惊人的程度 。”但是,“中国人向西方学得很不少,但是行不通 ,幻想 总是不克不及 实现。”西方成本 主义的侵犯 也激发了中国人平易近 的对抗 精力 ,从宁靖 天堂 活动 、义和团活动 到辛亥革命,范围 空前。但是,“多次斗争 ,包含 辛亥革命那样全国范围 的活动 ,都掉 落 败了。”(《毛泽东选集》第4卷,人平易近 出版 社1991年版,第1469—1470页)原因安在 ?孙中山师长教师 提纲挈领 :“积四十年之经验,深知欲达到 此目的,必须 唤起平易近 众及结合 世界上以平等待 我之平易近 族合营 斗争 。”(《毛泽东选集》第3卷,人平易近 出版 社1991年版,第565页)然而,平易近 众何故 “唤起”?“平等待 我之平易近 族”安在 ?中山师长教师 也未能解决。

实际 上,成本 主义固然 是一种世界汗青 的存在,但它却是以扯破 社会、扯破 世界的蛮横 办法 谱写世界汗青 的。现代无产阶层 则是成本 主义社会和成本 锻造出的与成本 相 对立 的一个世界汗青 力量 。“无产阶层 只有活着 界汗青 意义上才能 存在,就像共产主义——它的事业——只有作为‘世界汗青 性的’存在才有可能实现一样。”(《马克思恩格斯选集》第1卷,人平易近 出版 社1995年版,第87页)共产主义开创 了经由过程 祛除 阶层 、祛除 盘剥 以促进 合营 充裕 的办法 实现平易近 族解放和人的解放的世界汗青 ,中华平易近 族的解放和中兴 就如许 汇入了这一世界汗青 过程 。

中华平易近 族的解放事业汇入世界汗青 ,成为世界社会主义的一部分 ,由中国工人阶层 及其政党中国共产党引导 ,面孔 面孔 一新 。中华平易近 族的解放事业之所以选择了马克思主义和社会主义,是因为中国前辈 分子从马克思列宁主义的科学真谛 中看到懂得 决中国问题的前程 。由此而决定 了中国共产党对待 马克思主义的科学立场 ,即保持 用马克思主义解决中国问题,保持 把马克思主义基来源 根本 理同现代 中国实际 和时代 特点 慎密 结合 起来,赓续 把马克思主义中国化推向进步 。“结合 ”是一个双向性的“创造 ”过程 ,即赓续 创造 马克思主义中的中国元素和赓续 创造 中国实际 汗青 中的世界元素。没有前辈 的科学理论,就没有如许 宽敞 而精深 的眼界;没有容身 国情的实践立异 ,就弗成 能在看似无路的处所 走出一条新路。正是经由过程 这种“结合 ”,才成功 实现了中国汗青 向世界汗青 的改变 ,才使一度严重落后 的中国得以从新 进入世界文明成长 的大年夜 大年夜 道,大年夜 大年夜 踏步迈向实现其巨大年夜 大年夜 中兴 的宏伟 过程 。

从中国化马克思主义理论重要 构成 部分 的新平易近 主主义理论,可以看到这种双向性“创造 ”的特点 :第一,创造 中国工人阶层 ,它是中国具体汗青 阶段的世界性成分 ,既有各国 工人阶层 的一般特点 ,又具有中国特有的性质和构成 ;第二,创造 中国特点 的平易近 主革命,它是两大年夜 大年夜 革命类型转换的结合 点,固然 革命的性质、义务 、动力、对象等仍属于平易近 主革命范畴 ,但革命的引导 力量 已是中国无产阶层 及其政党,这就决定 了它属于新兴的世界社会主义活动 的一部分 ,其前程 是社会主义。第三,创造 中国革命的特别 门路 ,即农村包抄 城市、武装攫取 政权,它既表示 了现代汗青 前提 下城市的中心 肠 位 ,又表示 了中国具体汗青 成长 的程度 。第四,创造 了确保中国革命成功 的“三大年夜 大年夜 法宝”,即同一 战线、武装斗争 和党的培养 ,它既反响 了世界无产阶层 革命的一般请求 ,也反响 了中国革命实际 的特别 请求 。站活着 界汗青 的高度熟悉 和解 决中国问题,把中国的命运和世界的命运慎密 接洽 在一路 ,这就是中国共产党引导 的巨大年夜 大年夜 社会革命在理论、实践和汗青 中交汇的轨迹。中国特点 社会主义的成长 正是沿着这一轨迹,才使被经久 压抑 的具有几千年文明底蕴的平易近 族活力 如火山爆发般地迸发出来,实现了孙中山师长教师 未能实现的唤起平易近 众、结合 世界上平等待 我之平易近 族的遗言 ,联络 一致地开创 中华平易近 族巨大年夜 大年夜 中兴 的伟业。

中国选择社会主义现代化门路 的必定 性和立异 性

人类社会的成长 向世界汗青 改变 ,不仅培养 了资产阶层 和无产阶层 两支世界汗青 性力量 ,并且 形成了成本 主义和社会主义两条现代化门路 。

在马克思主义看来,现代化就是在社会化大年夜 大年夜 分娩 充分 成长 的根本 上,打破地区 和平易近 族的隔阂 ,经由过程 人的周全 社会交往 以及人与天然 的调和 相处,实现人的自由周全 成长 。但是,因为 成本 主义是社会化大年夜 大年夜 分娩 的第一种社会情势 ,欧美是全球起首 拥有蓬勃 分娩 力的区域,成本 主义现代化是率前辈 入现代化的模式,因而“现代化就是西方化”一度被捧为金科玉律 。西方意识形态制造 的一个神话,就是把现代化与成本 主义轨制 及其价值不雅不雅 绑缚 在一路 ,把私有制、多党制以及小我 主义价值不雅不雅 视为现代化的先决前提 ,把欧化 之路宣传 为“普世价值”之路。

其实,成本 主义现代化是不公平 、弗成 持续 的现代化。成本 主义曾以令人吃惊 的魔力呼唤 出前所未有的巨大年夜 大年夜 分娩 力,然而,“成本 的成长 程度 越高,它就越是成为分娩 的界线 ,从而也越是成为花费 的界线 ,至于使成本 成为分娩 和交往 的棘手 的界线 的其他抵触 就不消 谈了。”(《马克思恩格斯全集》第30卷,人平易近 出版 社1995年版,第397页)成本 主义的巨大年夜 大年夜 力量 来自其永一贯 息的扩大年夜 ,把一切地区 和汗青 要素卷入自身的成长 ,从而真正开创 了世界汗青 。但是,“成本 弗成 遏止地寻求 的广泛 性,在成本 本身 的性质上碰着 了限制,这些限制在成本 成长 到必定 阶段时,会使人们熟悉 到成本 本身 就是这种趋势 的最大年夜 大年夜 限制,因而使令 人们应用 成本 本身 来祛除 成本 。”(同上书,第390—391页)这是因为,成本 的活力 在于残剩 价值的分娩 ,为了获取超额利润和更多的残剩 价值,它必须 一方面赓续 地扩大年夜 大年夜 再分娩 ,另一方面尽可能紧缩 分娩 成本,尤其是挤压可变成 本 。经由过程 自杀的办法 激发自身活力 正是成本 的对抗 本性 。

如许 ,成本 在其成长 中,必定 碰着 两个自身制造 、因而自身无法克服 的抵触 :一是成本 的成长 须要 无穷 广大年夜 大年夜 的市场,须要 赓续 扩大年夜 大年夜 的需求,然而它对于残剩 价值的无度攫取 又必定 造成市场的赓续 萎缩。成本 主义成长 数百年始终无法解决的“两极 分化”,就是这一抵触 的凸起 表示 。另一是成本 的成长 须要 赓续 的技能 立异 来支撑 ,而技能 立异 的根本 在于高本质 (包含 人文本质 )的人,而成本 的主导性逻辑正好 使人物化,成本 家成为人格化的成本 ,劳动者遭受 物役化,拜物教作为生计 办法 ,等等,使人的异化问题日益严重。成本 在摧毁了人的周全 成长 的同时,也摧毁了自身成长 的立异 根本 。是以 ,成本 主义现代化是单方面 的、丢弃根本 的现代化。

显然,成本 主义的现代化并不是真正的现代化,而是为了一己之利而绑缚 别国的成长 。是以 ,社会主义现代化必定 要从本国实际 出发 ,走本身 的路。成本 主义现代化的扩大年夜 极大年夜 大年夜 地加剧了成长 的不平 衡,造成了汗青 前提 的重大年夜 大年夜 差别 ,也形成了不蓬勃 国度 对于蓬勃 国度 的依附 格局 。可否 根据 国情选择合适 本国成长 的门路 ,不仅是经济成长 问题,还是一个平易近 族可否 真正自力 自立 的关键 。“汗青 前提 的多样性,决定 了各国 选择成长 门路 的多样性。人类汗青 上,没有一个平易近 族、没有一个国度 可以经由过程 依附 外部力量 、跟在他人后面亦步亦趋实现强大 年夜 大年夜 和振兴。那样做的成果 ,不是必定 遭受 掉 落 败,就是必定 成为他人的附庸。”(《习近平谈治国理政》,外文出版 社2014年版,第29页)

走出合适 本国成长 的现代化门路 ,不克不及 瞽者 摸象,也不克不及 孤芳自赏 ,而是要站在理论制高点和道义制高点上高瞻远瞩,以成本 主义现代化模式为鉴,以汗青 潮流 为据,以造福于本国和世界人平易近 为旨归去 赓续 开创 。从以成本 逐利为中心 到以人平易近 为中心 ,从以两极 分化为动力到以合营 成长 为鼓励 ,从以就义 生态为价值 到实现人与天然 的调和 相处,等等。对于成长 中国度 来说,必须 要走出合适 本国成长 的现代化门路 ,才会有着光亮 的前景 。

中国选择社会主义现代化的汗青 必定 性就在于成本 主义现代化行不通 。进入帝国主义时代 往后 ,对于后成长 国度 ,尤其如中国如许 的后成长 大年夜 大年夜 国,因为 一些初始前提 (如具有国内严重的阶层 分化和对抗 向国外转移的空间,拥有还能遭受 跋扈 狂 逐利的掠夺 性开辟 的生态情况 ,还没有形成稳定 的权势 范围 和依附 关系,没有形成世界范围 “核心 —边沿 ”的二极构造 等,因而还留有某些自发 竞争的余地)的损掉 落 ,作为一个同一 的国度 自发 地走向现代化已无可能。从实践上看,后成长 国度 之所以在成本 主义主导的世界格局 中步履维艰,就是因为落后 和受控使得成本 主义国度 所经受过的历时性抵触 挤压成共时性抵触 ,是以 各类 抵触 错综复杂 、各类 恶果叠加浮现 ,向现代蓬勃 国度 跃升的机会 寥寥、欲望 迷茫 。

是以 ,中国现代化之路只能是在社会自发 力量 的引导 下,先取得政治自力 和平易近 族解放,继而取得经济自力 和国度 成长 ,再借此介入 国际竞争,周全 走向世界,实现现代化目标 。在这一过程 贯穿 始终、起引导 核心 浸染 的自发 社会力量 ,就是中国共产党。从必定 的意义上说,正是人类汗青 活动 走向自发 成为可能,才出身 了马克思主义,出身 了以马克思主义为理论根本 的无产阶层 政党,从而确立了中国共产党的汗青 地位 和活动 空间。尽力 熟悉 和控制 汗青 成长 的客不雅不雅 规律 性并加以自发 应用 ,形成中国共产党这一引导 中华平易近 族巨大年夜 大年夜 中兴 的政治核心 力量 ,是中国特点 社会主义形成的汗青 和理论前提。“中国有了中国共产党在朝 ,是中国、中国人平易近 、中华平易近 族的一大年夜 大年夜 幸事。只要我们深刻 懂得 中国近代史、中国现代史、中国革命史,就不难创造 ,假如 没有中国共产党引导 ,我们的国度 、我们的平易近 族弗成 能取得今天如许 的成就 ,也弗成 能具有今天如许 的国际地位 。”(《习近平谈治国理政》第2卷,外文出版 社2017年版,第20页)

中国社会主义现代化门路 的成功 开创 ,打破了成本 主义现代化“国强必霸”的逻辑和后成长 国度 必定 沦为西方附庸的怪圈,使根本 差别 于成本 主义现代化的社会主义现代化赓续 展示 出无比光亮 的前景 。中国特点 社会主义在积极融入世界成长 中保持 了自身的自力 性,不仅显示了自身的强大 年夜 大年夜 生命 力,并且 也产生 了日益强大 年夜 大年夜 的国际影响力。“这是一条从本国国情出发 确立的门路 。中国容身 自身国情和实践,从中汉文 明中汲取 聪慧 ,博采器械 方各家之长,去世 守 但不僵化,借鉴但不照搬,在赓续 摸索 中形成了本身 的成长 门路 。”(同上书,第482页)

进入新时代 的中国特点 社会主义成为推动 经济全球化的国度 栋梁

中国特点 社会主义进入新时代 面对 的世界汗青 出现 出极其复杂 的局面 。人们从“百年未有之大年夜 大年夜 变局”中深刻 感触 感染 到,这是一个让人充斥 了等待 的快速更改 时代 ,却也是一个令人不安的不肯 定 成分 增多的时代 。和平合作、改革 立异 、开放融通的潮流 强劲,多边主义、自由贸易 、互利共赢深得人心,但单边主义、保护 主义、“逆全球化”赓续 举头 ,霸权主义、强权政治和“暗斗 思维”依然风行 。中国特点 社会主义驾驭 和应对这一复杂 世界汗青 局面 的独一 选择,就是果断 不移地推动 经济全球化成长 。身处经济全球化的今天,世界各国 人平易近 前程 命运慎密 相连,各国 互相 依存、一荣俱荣、一损俱损的格局 已然形成。这是我们今天解决成长 问题的出发 点。

在经济全球化的潮流 下,仅靠一国之力无法解决成长 问题。在存在着同一 的世界市场的情况 下,市场对于本钱 设备 的决定 浸染 不是在一国之内,而是活着 界范围 内完成的;世界市场的需求是每一个国度 成长 的持久动力,假如 世界市场的需求经久 萎缩,经济一贯 低迷,一个国度 很难独善其身。在经济全球化的背景 下,分娩 力、资金和人才的流动、调剂 和构造 都是全球性的,在一国范围 内无法实现分娩 力、家当 构造 的优化进级 和合理构造 ;新一轮的科技革命海潮 囊括 全球,没有一个国度 可以孤登时 零丁 面对 和驾驭 新科技革命。

在经济全球化的背景 下,仅靠一国之力无法应对全球性挑衅 和成长 风险。和平是成长 的前提,保护 世界和平不仅须要 各国 尽力 ,还要形成和平共处的国际准则、解决国际争端的会谈 机制和保护 国际秩序的威望 国际组织。实现人类和天然 的调和 共处,是可持续 成长 的根本 ,没有各国 合营 承担各自应当 承担的义务 ,解决生态危机只能是一纸空口说 。此外,人口 、穷苦 、暴恐等与成长 互相干 注 的全球性问题,没有各国 的互相 合营 、调和 行动 ,都无法真正解决。正如党的十九大年夜 大年夜 申报 中所强调的:“没有哪个国度 可以或许 独自应对人类面对 的各类 挑衅 ,也没有哪个国度 可以或许 退回到自我封闭 的孤岛。”

“汗青 地看,经济全球化是社会分娩 力成长 的客不雅不雅 要乞降 科技进步 的必定 成果 ,不是哪些人、哪些国度 工资 造出来的。经济全球化为世界经济增长 供给 了强劲动力,促进 了商品和成本 流动、科技和文明进步 、各国 人平易近 交往 。”(同上书,第477页)经济全球化越来越展示 出社会化大年夜 大年夜 分娩 的全球成长 趋势 ,因而日益成为考验 轨制 模式和成长 门路 短长 的标准 。中国在引领全球经济走出困境中发挥 的凸起 浸染 ,供给 了实现现代化的中国筹划 ,展示 了经济全球化不受成本 主义狭隘好处 羁绊的客不雅不雅 趋势 。

适应 和推动 经济全球化的健康成长 ,显示了中国特点 社会主义创造 世界汗青 的力量 。尽管在当现代 界,经济全球化是时代 潮流 ,不克不及 躲避 ,更不克不及 抗拒,必须 适应 ;但经济全球化是一把“双刃剑”,不克不及 被动适应 ,更不克不及 听之任之,必须 积极引领。在今天,经济全球化的主导权在很大年夜 大年夜 程度 上还是被西方国度 所控制 ,对于成长 中国度 ,经济全球化的好处 难以合理分享,而经济全球化的风险则要加倍承担。如安在 融入世界成长 、抓住汗青 机会 而又不被西方国度 吃掉 落 落 ,成为成长 中国度 走向现代化的一道难题。

对于融入世界成长 的成长 中国度 而言,艰苦 在于抵抗 西方国度 控制 、保卫 自身好处 的手段 太少。应当 承认 ,在西方国度 主导下的经济全球化,成长 中国度 处于弱势地位 ,它们要获得共商、共建、共享的平等权力 ,必定 要经历 一个艰苦 而漫长的斗争 过程 。但同时也要看到,西方主导的经济全球化只是阶段性的汗青 过程 ,经济全球化从根本 上说是社会化大年夜 大年夜 分娩 的成长 请求 ,表示 了超出 成本 主义成长 模式的汗青 趋势 。从长远 成长 看,经济全球化必定 属于世界人平易近 。是以 ,必须 积极主动 地融入世界成长 ,善于 抓住有利于自身成长 强大 年夜 大年夜 的机会 ,逐渐引领经济全球化走出困境,才是独一 的前程 。

中国特点 社会主义的成功 注解 ,成长 中国度 要扭转在经济全球化中的弱势地位 ,关键 在于主动 面对 。必须 认清汗青 大年夜 大年夜 势,明白 成长 前程 ,大年夜 胆 地投身到经济全球化的大年夜 大年夜 潮中,不怕呛水,不惧风波 ,在拍浮 中学会拍浮 ;必须 把斗争 的基点放在自力更生上,在辛苦 付出 中强大 年夜 大年夜 本身 ,在互惠互利中加强 彼此间的合作。“社会主义是干出来的,新时代 也是干出来的。”(《习近平给中国劳动关系学院劳模本科班学员的回信》,《人平易近 日报》2018年5月1日)成本 率性 逐利主导的经济全球化,不会主动 让位于和平合作、互利共赢的经济全球化;由少数国度 、甚至一个国度 说了算的不公平 的国际格局 ,不会主动 改进 为世界各国 平等共商、共建、共享的全球治理。我们只有联络 起来面对 艰苦 ,作出最大年夜 大年夜 的尽力 斗争 ,才能 最终克服 艰苦 ,开创 汗青 的光亮 前景 。

“世界汗青 成长 告诉 我们,人类文明进步 过程 从来没有平坦 的大年夜 大年夜 道可走,人类就是在同艰苦 的斗争 中进步 的。再大年夜 大年夜 的艰苦 ,都弗成 能阻挡 人类前行的办法 。”(《习近平谈治国理政》第2卷,外文出版 社2017年版,第487页)我们坚信,跟着 处于汗青 大年夜 大年夜 势交汇中的中国特点 社会主义的赓续 成长 ,我们的轨制 必将越来越成熟,我国社会主义轨制 的优胜 性必将进一步浮现 ,我们的门路 必将越走越宽广,我国成长 门路 对世界的影响必将越来越大年夜 大年夜 。

(作者:中国社会科学院国度 文化安然 与意识形态培养 研究 中心 主任,中国汗青 唯物主义学会会长)

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